​   لا يتوقع أحد أن تصيب ظاهرة الفساد جسد الحركات الإسلامية فضلا عن رأسها فى الوقت الذى يفترض فيه أن تجسد هذه الحركات رمز النقاء الأخلاقى وأيقونة السلوك القويم. و فى الواقع فإن الأسس العقيدية والفكرية الإسلامية لهذه الحركات لا تتسامح مع أى انحراف أخلاقي او أى خلل سلوكي ولكن على المستوى العملى فإن هذه الحركات لم تواجه ظاهرة الفساد المالي والإدا...

​ المقاومة الفلسطينية تنتصر و ستنتصر بفضل الله و لكن ينبغي علينا أن نفكر بدقة و دأب في ما يمكن أن نستفيده من دروس سياسية و إستراتيجية و إدارية و إعلامية و اجتماعية من هذا النصر و ذلك عبر التأمل العميق في الأداء الرائع للمقاومة الفلسطينية داخل غزة و خارجها .. و من أهم الدروس هو الإجابة عن سؤال هام و هو : لماذا تحقق المقاومة هذه الانتصارات الرائعة ال...

​بمناسبة العدوان الصهيوني على غزة .. هناك سؤال يطرح نفسه و هو : ما السبب الأساسي و الرئيس للنصر أو الهزيمة ؟ ؟ .. في الحرب العالمية الأولى و الثانية خسرت بريطاينا ضعف ما خسرته ألمانيا و مع هذا انتصرت بريطانيا على المانيا .. فلماذا كان هذا النصر ؟؟ النصر سببه الاحتفاظ بالروح المعنوية عالية و الصبر في الحرب حتى النهاية .. فالحرب هدفها عادة كسر ارادة ...

كلما هلَّت علينا ذكرى السادس من أكتوبر، تتوارد على الأذهان أسئلة عديدة، تدور حول هل ممكن تكراره؟وعلى أي أساس سيكون ذلك ؟ في ذات الوقت الذى تنزع جيوشنا العربية من عقيدتها : العقيدة الدينية بحجج سمجة كالسلام والوئام، وتصاغ لها عقيدة جديدة مبنية على الولاء الأعمى للأنظمة، حتى شهدنا الجيش المصري في عرض من عروضه العسكرية يتخذ من المسجد هدفاً للاقتحام، و...

مما لا شك فيه أن المسلمين على مر تاريخهم كانوا على وعي تام بأهمية علم التاريخ و لذاك صنفوا فيه مصنفاتهم الكثيرة التي بلغت الذروة في الإتقان و المنهجية سواء في السيرة النبوية أو تاريخ الأمم قبل الإسلام أو تاريخ المسلمين أو كتب الطبقات المختلفة و قد بدأ هذا الوعي مبكرا من خلال كتاب السيرة كإبن إسحاق و خليفة بن خياط و عروة بن الزبير و ابن هشام و غيرهم...

لقد أدرك العلماء قديمًا أهمية المعارف وعلوم الواقع كالسياسة والتربية والإدارة والإعلام والاقتصاد والتاريخ وغيرها من العلوم وعرفوا وجوب توظيف هذه العلوم المختلفة لأجل نصرة الدين والعرض والنفس والمال، ومنها ما هو من الوسائل والأساليب والتي يتخذ حكمها من حكم المقاصد والذي عليه مدار الأحكام كلها، فقد يكون من الواجبات عندما لا يتحقق الواجب إلا به, وقد ي...

​سألنى أحد الأصدقاء فقال: "ما هو رأيك في مشروع طالبان التي لم نرى لها إلا العمل العسكري إلا الجهاد ولا تسمح ظروفها باية مشاريع تصنيعية ثم هل كان المسلمون الاوائل يعتمدون على ما تقوله في تأسيس دولهم مثل دولة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين, هذا سؤال للفهم وليس للجدال"، وجاء سؤاله فى معرض التعليق على كلامي بأن " أي مشروع نهضوي لا يحوز تقدما...

​منذ أيام صغرى كنت أتسائل ما أهمية أن تتخذ جماعة ما أو حزب ما أو حركة ما رمزا محددا يرمز لها وتطبعه وتوزعه وتنشره باستمرار، بجانب اتخاذها شعارا محددا تختص به وتهتف به باستمرار، وكان هذا التساؤل يلح على رغم أنى كنت أفهم أهمية العلامة التجارية للشركات التجارية والمنتجات الصناعية باعتبار أن كل منتج له سمعة معروفة من حيث درجة جودته أو عدم جودته، لكن كن...

فى لقائه قديما مع منى الشاذلى صرح أردوغان بأنه مسلم فى حزب علمانى و دولة علمانية دستورها علمانى و أن قصارى جهده هو إحقاق قيم الاسلام فى حكمه و على رأسها العدل و المساواة و محاربة الفساد. تعجبت منى الشاذلى من تصريحه بأنه حزب غير اسلامى فرد عليها بأريحية مبتسما : الاحزاب الاسلامية عندكم فى مصر؟!!. لا يخفى على الجميع الظروف التى لجأ فيها أردوغان برضا ...

تحمل الكثير من دور النشر عداوة شديدة لكل ماهو إسلامي ولعل هذا سر تمويلها، وخاصة الاسلام السياسي كما يحلو لهم تسميته، ومن هذه الدور المشهورة دار "الساقي"، ولا غرابة أن على رأس العداوة المسلحين منهم أو من يتبنى منهجا جذريا في التعاطي مع الواقع، وللدار اهتمام بهذا التيار جدا. وقد طبعوا كتابا مشهورا في هذا وهو "القاعدة وأخواتها: قصة الجهاديين العرب" لل...

لا تصاغ مشاهد السينما بارتجالية، ولا تكتب سيناريوهات أفلامها بعشوائية، بل تحمل ورائها إرثا تاريخيا من الحقد يجهله كثير من المشاهدين . فتتراكم في أذهانهم صور مشوهة لأبطال تفردوا بالمجد عبر صفحات من تاريخنا المنسي، ومن هؤلاء بارباروس .. وحش البحر الضاري . ذلك الأسطورة الذي اهتم المفكرون الغربيون بسيرته ومنهم:"ياتسيك ماخوفسكي" في "تاريخ القراصنة "، وت...

يحمل غالب شعب مصر في صلب تكوينه حب شديد للنبي صلى الله عليه وسلم، ساهم في كثير من عاداته التاريخية المتوارثة (ولو كانت مخالفة لصحيح السنة) كالحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم والاحتفال بالمولد النبوي وطقوسه العبيدية والتحديث عنه بالأمثال، وحتى الأغاني والأهازيج الشعبية والتواشيح الدينية لا تخلو أبدا من ذكره صلى الله عليه وسلم، وأشد الناس علمانية في مص...

إن الناظر في التراث العربي يدرك مدى أصالة ذلك التراث وغزارته وغناه، الأمر الذي يدعو إلى التأمل، كيف تعيش المجتمعات العربية الإسلامية تشكو الفقر الفكري، وتفتقد إلى الأصالة في كل ما يربط حاضرها بماضيها. وعندما يتعلق الأمر بالفكر السياسي الإسلامي، نجد أن الإمام ابن تيمية يعد واحدًا من أبرز أعمدة هذا الفكر [1] ، إذ الاستدلال بآرائه في السياسة، والسلطة،...

لا يكاد يمر عليك ذكر مصر في القرآن إلا وتقف عنده تتأمل حكمة هذا الكم البياني، الذي يتراوح بين التصريح بها خمس مرات وخمس وعشرين مرة بالإشارة. ولكن ما العبرة من تكرار ذكرها بهذا الشكل؟ وما الحكمة في هذا التنوع؟ هل هو كما يذهب بعض الظاهرية السذج من أن مصر ممدوحة بذكرها مستعلية بتكرارها؟ ودون النظر للسطحية التي انتقلت لبعض الباحثين واستخدمت كخطاب إعلامي تدجيني سياسي وصل إلى نزعة من التعالي والعنصرية في بعض الأحيان. وأثرت هذه التقريرات-على ما فيها من تحريف في الفهم- فأصبحت من المسلمات عند الجماهير، وزاد الأمر إشكالية بتوارد أحاديث شائعة منسوبة إلى السنة دون بحث في سندها أو الحكمة منها. وأصبحت مسلمة "مصر مذكورة في القرآن" أنها لا تدور عليها الدوائر، ولا يضرها المفسدون. بل أرباب الضلال أنفسهم يروجون لهذه المسلمة (مصر المحروسة)، حتى لا ينكر عليهم منكر ما أصابها على أيديهم.

ولو تأملنا مواضع ذكر مصر في القرآن على سبيل المثال لا الحصر، نجد أن كل موضع وراءه حكمة. الموضع الأول: لا أمان إلا بعد تمكن الإيمان، وهذه لا شك أنها مسلمة، فإذا ضاع الإيمان فلا أمان، فقول الله تعالى "ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ"، جاء بعد أن مكن الله ليوسف عليه السلام قبلها "وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ" قال الطبري: وهكذا وطَّأنا ليوسف. يتخذ من أرض مصر منـزلا حيث يشاء، بعد الحبس والضيق.. فمكنا له في الأرض بعد العبودة والإسار، فلا يمكن بأي حال وجود الأمان في ظل الخيانة والفساد وتنحية المحسنين والتمكين للمخربين.

 

 

 

لذا لما آل الأمر لفرعون ومحاربته للمؤمنين، كانت وصية سيدنا يوسف عليه السلام بخروج جسده من مصر، ولو كانت مصر محمودة بلا حكمه ما أوصى بذلك، ففيصحيح بن حبان: أن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر، ضلوا الطريق، فقال: ما هذا؟ فقال علماؤهم نحن نحدثك: إن يوسف لما حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لا يخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا، قــال: فمن يعلم موضع قبره؟ قالوا..عجوز من بني إسرائيل، فبعث إليها، فأتته، فانطلقت بهم إلى (مكانه) واستخرجوا عظام يوسف (جثمانه)، فلما أقلوها إلى الأرض، إذ الطريق مثل ضوء النهار.